( 396 : كتاب الغيبة ) للحجة . فارسي ، للمولى كاظم الهزار جريبي . قال شيخنا في ( النجم الثاقب ) [ انه مختصر من ترجمة الثالث عشر من مجلدات ( البحار ) أو ترجمة لمختصره . . ] . ( الغيبة ) للحجة . لميرزا محسن الدهخوارقاني . مر بعنوان ( علل الغيبة ) في 15 : 314 . ( 397 : رسالة في الغيبة واحكامها ) للسيد محسن الكوهكمري ، تلميذ الشيخ هادي الطهراني ، يوجد بخط الميرزا حسين بن أسد الله البهبهاني ، كتبها في حياة المصنف في 1328 . ( 398 : كتاب الغيبة ) للحجة للشيخ أبي عبد الله الكاتب النعماني المعروف بابن زينب ، محمد ابن إبراهيم بن جعفر النعماني الكاتب ، تلميذ ثقة الاسلام الكليني . خرج إلى الشام وبها توفى . ويظهر من بعض المواضع ، ان الكتاب كان موسوما أو معروفا ب‍ ( ملاء العيبة في طول الغيبة ) . أوله بعد ذكر الاسناد [ حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم النعماني بحلب : الحمد لله رب العالمين الهادي من يشاء إلى صراط مستقيم . . ] وبخط قديم على ظهر بعض نسخه الموجودة في ( الرضوية ) المقروة في 720 ، انه فرغ منه في 342 وقد طبع بإيران في 1318 . ويأتي له في هذا الجزء ( كتاب الفرائض ) . ( 399 : كتاب الغيبة ) للحجة . لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد الطوسي م 460 أوله : [ الحمد لله الذي هدانا لحمده وجعلناه من أهله ووفقنا للتمسك بدينه والانقياد لسبيله - إلى قوله - فانى مجيب ما رسمه الشيخ الجليل أطال الله بقاء من املاء كلام في غيبة صاحب الزمان وسبب غيبته والعلة التي لأجلها طالت غيبته وامتد استتاره مع شدة الحاجة إليه . . ] وأورد في ص 85 من النسخة المطبوعة ، [ جواب الاعتراض عن طول عمر الحجة إلى هذا الوقت الذي هو سنة 447 ] فظهر منه سنة التأليف . وعلى هذا فليس مراده من الشيخ الجليل أطال الله بقاء ، الشيخ السعيد أبي عبد الله المفيد ، الذي توفى 413 ، كما قاله بعض ، وقد طبع طبعا صحيحا جيدا على الحجر في تبريز ، بنفقة الحاج محمد صادق التبريزي في 1324 وهو المعروف بالقاضي بن الحاج محمد علي بن الحاج علي محمد . ( 400 : كتاب الغيبة ) للحجة . للشيخ الفقيه الثقة ، محمد بن زيد بن علي الفارسي . قرء عليه